Agama dan Pemikiran di Cina Modern: Lagu, Jin, dan Yuan

Uraian Teknis

Urutan empat mata kuliah ini akan mengusulkan pendekatan multi-disiplin untuk studi sejarah budaya Cina yang dipahami sebagai suksesi mode rasionalitas (filosofis, birokrasi, dan ekonomi). Fokusnya akan pada momen-momen perubahan paradigma dari satu mode rasionalitas ke mode lainnya. Untuk setiap momen ini, fakta dan artefak budaya — pemikiran, sastra, ritual — akan diperiksa dalam hubungannya dengan perubahan sistem sosial, politik, dan ekonomi.

Dua kursus pertama akan mencakup periode Negara-Negara Berperang (481-256 SM) dan Periode Divisi (220-589 M), dengan perjalanan singkat ke Han (206 SM-220 M). Negara-negara Berperang meletakkan fondasi sosial dan budaya untuk kemunculan mode rasionalitas kekaisaran; Periode Pembagian melihat “penaklukan” Buddhis dari Cina dan munculnya rasionalitas yang ditentukan oleh oposisi Tiga Ajaran kepada perdukunan, yaitu, perbedaan yang jelas antara elit dan budaya populer.

Kursus ketiga dan keempat akan berfokus pada kemunculan Tiongkok modern di Song-Yuan (960-1368) dan Tiongkok saat ini 1850 hingga saat ini. Kita akan melihat bagaimana serangan modern terhadap agama, yang didefinisikan ulang sebagai "takhayul", tidak hanya mengarah pada gerakan reformasi agama tetapi juga pada masyarakat di mana sains dan bangsa menjadi sistem nilai utama yang dipromosikan oleh negara.

Kursus-kursus tersebut tercantum di bawah ini:

Sejarah Budaya Kritis Tiongkok - Tiongkok Awal I: Perubahan Intelektual di Negara-negara Berperang dan Han (481 SM-220 M)
Sejarah Budaya Kritis Tiongkok - Tiongkok Awal II: Transformasi Keagamaan dalam Periode Perpecahan (220-589 M)
Sejarah Budaya Kritis Tiongkok - Tiongkok Modern I: Agama dan Pemikiran dalam Lagu, Jin, dan Yuan (960-1368)
Sejarah Budaya Kritis Tiongkok - Tiongkok Modern II: Penataan Nilai (1850-2015)